長船ニュースより「プラントこぼれ話」 「『先従隗始』ってどんな意味？」
長崎ニュース「2008年12月号」の記事（制御ソリューション課 高比良幸美さん）です。
揮毫を読み解くのは難しい。長船占勝閣に下記の揮毫がある。大正15年に臨済宗の間宮英宗禅師の書である。これまで読めた人はたった
一人、大蔵大臣として活躍した三土忠造が、昭和8年に来訪した時に解読したそうだ。「凡聖等一」。‟賢者も凡人も本性は同じである”と
いう意味らしい。
しかし中国の４字の熟語にはこの言葉はない。これと似た熟語に「凡聖一如」がある。真の意味は書いた本人しか分らないかもしれない。
以下はエレクトロニクス工場の揮毫の話です。 「牧浦記」
揮毫を読み解くのは難しい。長船占勝閣に下記の揮毫がある。大正15年に臨済宗の間宮英宗禅師の書である。これまで読めた人はたった
一人、大蔵大臣として活躍した三土忠造が、昭和8年に来訪した時に解読したそうだ。「凡聖等一」。‟賢者も凡人も本性は同じである”と
いう意味らしい。
しかし中国の４字の熟語にはこの言葉はない。これと似た熟語に「凡聖一如」がある。真の意味は書いた本人しか分らないかもしれない。
以下はエレクトロニクス工場の揮毫の話です。 「牧浦記」
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